Враги твои подобны тающему снегу,
Зачем ты слезы льешь?
Пусть слезы льют они!
И беды озабочены дней бегом,
Пускай бегут они, а ты - живи!
Проблемы в покрывале выступают,
Как павы, - улыбнись, благослови!
Ведь во Христе все покрывала тают,
Проблемы в просветленья превратив!
О, сладостный Творец, я тоже таю
От огненных лучей Твоей любви!
Ты ждешь, что я, как снеговик растаю,
Чтоб напоить других водой любви!
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 10399 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Какая наша вера?
Божия (Мр. 11:23).
Что это значит? Христос сказал: "веруйте в Бога и в Меня веруйте" (Ин. 14:1). Он же сказал : "веруйте в Евангеоие" (Мр. 1:15). Значит, вера Божия - от Евангелия. (См.: Рим. 10:7).
Итак, вера - от Слова Божьего. Но Слово Божье - это же и есть Христос! (См.: Ин. 1:1-3,14).
Теперь скажите, как можно пребывать во Христе, не исполняя Его волю? Он сказал: "если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики" (Ин.8:31).
А это тоже Его слово (донесённое до нас апостолом Павлом): 1 Кор. 11:5. Безусловное слово, т.е. не зависящее ни от каких человеческих условий: временных, культурных и т.п.
Либерализм в христианстве дошёл до такого бесстыдства,что извращает очевидное: дескать, волосы даны женщине вместо покрывала. Значит, христианки, повязывающие на голову платки, покрываются дважды?
Волосы даны ей, женщине как таковой, т.е. праматери (Еве) вместо покрывала ДО ГРЕХОПАДЕНИЯ. Но уже перед вступлением в брак, предавая себя во власть Исаака, Ревекка "взяла покрывало и покрылась" (Быт. 24:65). Что - у неё волос не было?
Ах, это Ветхий завет!
Да, но заметьте, не Закон.
Но вот в новозаветном послании апостол Павел горько иронизирует: "если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся". Это в наше время в некоторых церквах слова апостола понимаются буквально, но современники Павла прекрасно знали, что обычай ходить с непокрытой головой и стричь волосы был распространён среди блудниц (чтоб оголить шею и придать ей побольше привлекательности).
Большой ли это грех - стричь волосы и не покрывать голову при молитве, оставаясь во всём остальном чистой перед Богом?
Давайте рассудим. Можно ли быть чуть-чуть неверным?
Евангелие от Матфея, гл. 25, ст 23: "в малом ты был верен, над многим тебя поставлю".
Комментарий автора: Вообще-то я имела в виду покрывало незнания, обид, которые тают под помазанием Христа ))покрывало на разуме, которое снимается Христом ))
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
