Мне кажеться что Господь в нас раскрывает наше настоящее "я",нашу реальную сущность,то, кем мы являемся на самом деле.Именно с Господом я поняла,кто я на самом деле...
И еще Господь нас возвращает как бы в стану нашего детства...Страну где не лгут и не завидуют,где с охотой всегда идут на помощь друг другу,где никто не спорит по пустякам, страну нашей мечты...Кто хоть раз никогда не мечтал хоть на минутку вернуться в детсво? Почти каждый мечтает быть таким же чистым, как ребенок."Если не умалителсь и не будете как дети..""Пустите детей приходить ко мне,ибо таковых есть Царство Небесное".Царство Небесное- страна детей.Людей, которые чисты сердцем ,как дети...Но как это трудно нам,взрослым быть чистыми сердцем! Только Иисус нас может умалить как детей! Как это прекрасно,как это замечательно,жить с чистым сердцем,разве нет?!
"Куда уходит детство?"- меняя наши сердца,Иисус возвращает нам его,наш потерянный рай,нашу мечту....
Аллилуйя!
Будте благословенны!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
